?

Log in

No account? Create an account
russian_qaraim
Из книги Вс.Л.Вихновича "Караим Авраам Фиркович", Ст.Петербург, стр. 151:

"Абен Решефа [ то есть Авраама Фирковича - Г.К. ] заинтересовало сообщение создателя славянской письменности Кирилла, что в Херсонесе Таврическом он "встретил самаритянина, который принес ему книги" [сноска - "Житие Константина\\Сказания о начале славянской письменности, Москва, 1981, с.77 ] - то есть в 9 в. недалеко от Чуфут-Кале и всего в 25 км. от Херсонеса могла существовать община самаритян.
Для Фирковича всё укладывалось в логичную схему: "Крымские караимы - потомки изгнанников из Самарии, то есть, как и самаритяне потомки 10 колен Израиля. Они, как и мы, не признали выдумки талмудистов. Самаритяне - это предшественники саддукеев. Ну а караимы - последователи саддукеев. У тех и других сходные обычаи. Ведь и караимы, подобно саддукеям, считают, что через 50 дней после Пасхи наступает праздник Пятидесятницы, и он всегда приходится на воскресенье. Конечно, для крымских караимов очень важно их рукописное наследство. Его трудно получить, потому что самаритяне чуждаются посторонних и неохотно показывают им свои священные тексты. Но ведь мы не чужие".

Со стр. 152:
"Фиркович, почувствовав, что, кажется, можно ожидать успеха, сказал: "Всё во власти Всевышнего! Я - исследователь древних рупописей, и многое открылось мне при изучении их. Может, я в силах помочь вам, нашим собратьям. Ведь мне удалось узнать, что мы, крымские караимы, и вы, самаритяне, - одной крови, мы и вы  - потомки Эфраима и Менаше. Дальше в неспешной восточной манере он сообщил своим слушателям, о чём повествует Маджалисский документ" [где и говорится о том, что караимы пришли в Крым из Самарии, пройдя в течение веков разные страны - Ассирию, Мидию и тд, пока наконец оказались в Хазарии.Подлинность этого документа оспаривалась ортодоксально-иудейскими учёными, но независимый светский учёный проф. Тапани Харвиаинен из Хельсинки убедительно доказал подлинность этого документа - Г.К.]